맹기호 – 그리움에로의 초대

나무그늘 밑에 주로 심는 맥문동이다.

학교에서는 학생들이 발로 밟고 다녀 잘 자라지도 못한다.

그런데 여기 교육원 정원은  망가뜨리는 사람이 없으니

얼마나 왕성하게 자라는지 보는이가 즐겁다.

요즈음 맥문동이 제철이다.

겨울에도 잎이 푸르고 추위에도 강하며 음지에서도 잘 자라기 때문에

나무 밑에 많이 심는다. 보라색 꽃이 피는데 정말 아름답다.

<참고자료>

맥문동 :

요즈음 내린 비로 미세먼지 제로 상태이다.

아침에 일어나니 60km 떨어져 있는 삼각산이 보였다. 얼른 카메라로 찍었다.

저렇게 선명하게 삼각산을 볼수 있는 날은 흔하지 않다.

사진에는 아주 멀리 조그맣게 보이지만 실제 시야에는 쾌 큰 덩치로 보였다.

아! 삼각산!

삼각산을 보면 불현듯 만고충신 김상헌이 생각난다.

청에 포로로 끌려가면서

가노라 삼각산아 다시보자 한강수야…..중략

청태종이  항복하면 살려주겠다고 했지만 더러운 소리 듣기 싫다며 당장 목을 치라고 소리쳤다.

그 김상헌이 생각난다.

<참고자료>

높이 837m. 한반도의 서부지방 곳곳에는 주요산맥들과 맥이 뚜렷이 이어지지 않고 우뚝 솟아 있어 명산으로 추앙받던 산이 많은데, 북한산도 이에 속한다. 서울시 주변지역에서 가장 높으며, 주위에 도봉산·노고산 등이 있다. 예로부터 부아악(負兒嶽)·화산(華山)·한산(漢山)이라고도 했으며, 주봉인 백운대를 중심으로 북쪽에 인수봉(811m), 남쪽에 만경대(800m)의 3봉이 삼각형으로 놓여 있어 삼각산이라고도 한다. 기반암은 화강암이며, 급경사를 이루어 산세가 험하다. 만경대는 무학대사가 조선의 도읍지를 정할 때 올랐다하여 국망봉이라고도 한다. 비봉에는 신라 진흥왕순수비가 세워져 있다. 인수봉은 암벽등반의 최적지이며, 그밖에 노적봉·보현봉·문수봉·원효봉 등이 있다. 북서쪽의 원효봉과 나한봉에 이어지는 능선에는 1711년(숙종 37)에 쌓은 북한산성이 있으며, 대동문·대서문·대남문·대성문·보국문 등이 남아 있다.

<아래는 인터넷에서 찾은 삼각산 이미지다>

오늘 수성교회에 갔다.

주일예배 김용국목사님은 설교를 아주 잘하는 분이다.

언어가 아주 유창하시다. 예배 후 점심으로 카레라이스를 먹었다.

어제 아내에게 전화하여 적당한 영화표를 예매해놓으라고 했다.

퇴근해 보니 “해운대”

국산영화였다.

극장에 가서 첫 장면을 보고

보지 말아야했을 영화라는 생각이 들었다.

왜냐하면 주연이 설경구이기 때문이다.

그는 부인과 이혼하고 송윤아와 재혼하였다.

이혼 전에도 여배우와 염문에 시달렸고, 그런 이유로 부인과 별거중이라는 소문이 있었고…..

딸의 양육권을 부인이 갖는것에 합의한 것을 보면 부인이 자녀를 돌보지 않았다거나

가정을 파탄낸 당사자라고 보이지 않는다.

사랑에는 나이도 국경도 없다는데 이혼하고 재혼하는데 무슨 사정이 있겠지만

그래도 설경구같은 국민배우는 이미 공인이다.

공인은 행동이 공인다워야 공인이다. 행동이 시정잡배와 같다면 다시는 영화에 나오지 말아야 한다.

그렇다고 영원히 설경구 영화를 안보겠다는 것은 아니다.

조금 시간이 걸려야 용서할 수 있다. 아직은 내 마음이 허락하지 않는다.

‘해운대’ 

영화는 아주 수작이었다.

요즈음 한국영화는 맨날 칼질하고 몽둥이 들고 패싸움 하는거 빼면 없는데

재난영화이면서 그 속에 가족애와 함께 휴머니즘이 넘쳤다.

영화 괴물 이후 제일 잘된 영화였다.

그러나 설경구가 나오는 영화인줄 알았다면 나는 가지 않았을 것이다.  

내가 근무하는 교육원 주변에 있는 요즈음의 식생을 카메라에 담아보았다.

둥글레 산을 돌아

무릇을 캐고

접중화

싱아

뻐꾹채

범부채….중략(노천명의 시 고향 귀절)

노루오즘인가? 하고 들여다 보았더니

잎이 다르게 생겼다. 그렇다면 혹 무릇이 아닐까 생각했다.

사무실에 와서 책을 뒤져 보니 무릇이 맞다.

어려서 반찬으로 많이 먹던 그 무릇이다.

달개비가 한창이다. 요즈음 어디를 가나 흔하게 보인다.

교육원 뒷산에서 야생 당귀를 발견하였다.

느낌으로 ‘줄사철’이라고 생각했는데 사전을 찾아보니 맞다!

산쵸나무 또는 제피나무라고 부르는 것으로 추어탕이나 보신탕 먹을 때 열매 가루를 넣는다.

교육원 뒷산에 야생으로 많이 자란다.

산쵸나무가 꽃을 피우기 시작하였다. 가을에 열매가 열린다.

노랑원추리에 여치로 보이는 곤충이 앉아있는 것을 찍었다.

교육원 정원에 맥문동이 제철이다. 꽃을 피웠다.

요즈음 무궁화가 제철이다. 세상에 이렇게 사진이 멋있게 나오다니! 내가 보기에도 정말 좋다!

역시 교육원 정원의 무궁화

교육원 정원의 5엽송에 비둘기 한마리가 알을 품고 있다. 

자동차를 몰고 경상북도 군위를 지나는데 지보사 라고 씌인 안내판이 있어 가던 길을 돌려 찾아갔다.

경북 군위군 군위읍 상곡리 280 에 위치한 신라의 의상대사 창건했다고 하는 절이었다.

대웅전 앞에 새로 만든 깨끗한 석등이 눈에 뛴다. 비록 새것이지만 제대로 만들었다는 느낌이 들었다.

나중에 전원주택을 지으면 저런 탑을 마당에 두고 싶다.

가만히 들여다 보니 부석사 무량수전 앞 석등을 베낀것이다.

베끼더라고 이렇게 제대로 만들면 역사성이 없어도 보기에 좋다.

부석사 무량수전 앞에 있는 국보 17호 석등이다. 통일신라시대에 만들어진

정말 아름다운 석등이다. 간결하고 군더더기가 없다. 윗 사진에 지보사 석등은 이것을 베낀것이다.

물론 뜯어보면 국보 17호처럼 만들지는 못했지만 분위기는 대강 살렸다. 이정도면 됐다. ^-^

구례 화엄사에 있는 국보 12호 석등이다. 우리나라 석등 중에서 내가 최고로 꼽는 것이다.

신라 문무왕때 제작한 것으로 전해지는 정말 아름다운 석등이다. 화려함의 극치이다.

실제 물건을 보면 놀랍게도 장중한 느낌이든다.5년 전에 보았다.

직지사 비로전 앞에 있는 석등이다. 근자에 새로 만든 티가 나는 물건인데 이게 뭐냐?

만들려면 제대로 만들어야지 도대체 이해가 되지 않는다. 

지붕은 화엄사석등에서 따오고 몸체는 부석사 무량수전 앞 석등에서 따다가

짜집기를 했으니 어설프기 짝이 없다.

지붕은 화려하고, 몸체는 간결하니 너무 이상하고, 더구나 몸체가 길쭉하여 비례가 맞지 않는다.

검정치마에 흰저고리를 입은 여인이 머리에 미스코리아 왕관을쓰고 있는 격이다.

내공은 없고 솜씨만 부리기 좋아하는 어떤 석공이 제멋을 부린다고 만든 것이 틀림없다. 
 

없이 살던 집에서 큰 돈을 벌어 부자가 되면

허세를 부리고 싶은 것이다.

직지사는 명색이 영남 제1 가람이라고 자칭하면서

절집만 컷지 문화적 내공은 빈곤하다.

여러번 소실되어 고쳐지은 것이 대부분이니

역사적 사료가 빈곤한 것이다.

이런 것을 보충이라도 하듯

직지사 입구에 다리를 놓는데도 정성이 깃들었다.

현대에 놓은 절 다리 중 내 입맛에 딱 맛다!

어쩌면 저렇게 난간 하나에도 정성을 가득 들였을까!

이정도면 허세가 아니고 진심이다. 정말 보기에 좋다.

요즈음 가구는 날카로운 칼로 컷팅하여 사용하다 보면 손을 베이기 십상이다.

모서리가 모두 칼날처럼 날카롭다. 과거 가구는 대패로 면을 다듬어 그런 일이 없었다.

만세교를 보니 돌을 갈아서 모든 면이 대패질로 부드럽게 다듬은것 같다. 정성이 들어있다.

일을 하려면 이렇게 해야한다.