맹기호 – 그리움에로의 초대

<문수사 대웅전 앞에서> 

몇몇 지인들과 단풍나들이를 다녀왔다.

김학규교장님,  임헌형교장님, 지승환교장님, 박명혹수석님 그리고 나 이렇게 다섯 부부 10명이 다녀왔다.

임헌영교장님은 경기 과학교육계에서 아주 유명한 학자이다. 연구원에서의 화려한 경력과 더불어 과학교육에 커다란 족적을 남기셨고

특히 생물분야에 박사학위를 취득하였으며 개인적으로도 끊임없는 연구에 진력하는 열정으로 유명한 분이다.

나는 아침 5시에 일어나 여행 준비에 바빴는데 임헌영 교장님은 당일 아침에도 일어나 파충류와 양서류 관련 책을 쓰다 왔다고 하여 놀랐다.  

이번 여행에 포인트는 22세기까지 보존해야한다는 그 유명한  장성 편백나무 숲과

단풍길을 천연기념물로 지정한 문수사 단풍길이었다. 함께해준 교육동지들께 감사하다. ^-^

천연기념물 문수사 단풍나무길은 아직 단풍이 덜 들어서 아쉬웠다. 문수사 하산길에서 단풍을 찍었다.

문수사 경내의 커다란 단풍나무 앞에서 임헌영교장님과 함께

문수사 대웅전을 측면에서 본것이다. 멀리 산신각 등의 부속건물이 보인다.

 대웅전 현판 양옆에 도깨비 그림이 있어서 흥미로웠다.

공포 사이에는 부처님 그림이 그려져있는 것도 흥미로웠다. 부석사에서도 보았던 것으로 생각된다.

 문수사 대웅전은 전체적으로 크지는 않지만 전통사찰의 아름다움을 잘 나내내고 있었다.

정면 3칸, 측면2칸의 겹쳐마에 맛배지중의 다포식 건물로써 아름다웠다.

공포의 장중함이 보기에 좋았다. 작은 대웅전이지만 우람한 공포에서 느끼는 장중함이 느껴졌다. 저런 공포는 봉정사 대웅전이 최고인데 그것을 닮았다.

맞배지붕의 강렬한 내림마루의 선이 시원했으며 간결하면서도 좌중을 압도하는 종교적 경건함이 보였다.

나는 개인적으로 이러한 맞배지붕을 좋아한다. 수덕사 맞배지붕만은 못하지만 문수사의 맞배지중도 신앞에 엄격한 자세를 요구하는 절집의 위엄이 충분하다.

정면 댓돌에 기하학적 무늬가 새겨져있었는데 현대 추상개념이 들어있어 놀라웠다. 근접촬영을 했어야했는데 화장실 간다고 없어진 집사람을 찿느라 깜빡했다. 아쉬웠다.

정면 4기둥에는 고건축 기둥에 예외없이 등장하는 엔타시스시스템( 배흘림) 기법이 들어있었다. 보는 이로 하여금 안정감을 갖게한다.

전체적으로  큰 절집이 아니면서도 자재는 굵은 목재로 강건함을 나타냈다. 한국 고건축의 아름다움을 충분히 간직한 대웅전이다. 오랜만에 좋은 절집을 보았다. 

1956년 부터 ‘임종국’이라는 분이 심었다는 편백나무 숲이다.

한 개인이 이렇게 엄청나고 훌륭한 일을 해 낸 것에 대하여 깊은 존경을 보낸다.

정년 후 이런 곳에 주말 주택을 마련하고 싶다.

편백나무 사이에 삼나무도 있다고 임헌영교장님께서 알려주었다.

임교장님과 함께 다니면 늘 공부가 된다. 감사한 일이다.^-^

사진이 잘 나왔다. 어! 맹기호 없다. 헐!

아! 내가 사진을 찍었구나! 사진 잘 찍었다! 모든 분들이 인물이 좋다^-^

역시 같은 장소에서 김학규 교장님이 찍었구나 사진에 빠진 것을 보니……

                                                                                                                                                                                                                                              뒤의 편백나무 숲이 정말 좋다!

 내일 10월의 마지막 날에 학교에서 밤샘독서가 열린다.

뜻깊은 행사여서 플래카드를 걸었다.

요즈음 학생들은 게임, 스마트폰, 인터넷에 빠져있다.

활자로된 책을 읽어야 생각하게 되고 생각이 깊어지면 창조가 이루어진다.

독서의 중요성을 더 말해 무엇하랴! 하여 우리학교에서 금요일 저녁부터 토요일 아침 6시까지 밤을 새워 책을 읽은 행사를 펼친다.

이런 행사를 하려면 많은 선생님이 필요한데 대부분 여교사로 이루어진 오늘날 학교 현실에서 많은 선생님이 교장의 방침을 이해하고

학생들과 함께 밤을 새우니 정말 감사한 일이다. 교사들의 협조가 이루어지지 않고서는 밤샘독서같은 행사는 할 수 없다.

선생님들께 머리숙여 감사한다. 고맙습니다. 상촌중학교 선생님^-^

수원시에는 중학교가 56개가 있다. 인구 110만을 넘는 거대도시여서 어느덧 56개 중학교를 거느린 도시가 되었다.

이번에 수원시 중학생 축구대회가 열렸는데 우리 상촌중학교 학생들이 열심히 연습하여 개교 이래 처음으로 준결승까지 진출하였다.

불행하게도 준결승 상대는 전년도 우승팀인 영덕중학교 였다. 내 전임지 학교다. 아쉽게도 1:0으로 져서 결승에 올라가지 못하고 3위로 만족해야했다.

동메달을 딴것도 개교이래 처음이라고 하여 플래카드를 걸었다. 학생들이 아쉬워했다.

rain 3

맹기호

비가 내린다

내 가슴에도 비가 내린다

태초에 하늘이 처음 열리고

비가 내렸다 그것이 생명의 시작이었다

끝은 무엇이며 우리는 어디로 가는가

방랑자처럼 이 비를 맞고 싶다 그리고 걸어가련다

회색 안개에 묻혀 보이지도 않는 길

그대와 재회의 약속도 없는 길을 간다

나(我)는 무엇이고

도(道)는 무엇이며

비는 왜 내리는가

내 사유(思惟)의 끝은 어디인가

이제는 정말 이쯤에서 끝내고 싶다

비가 내린다

오늘 또 비가 내린다

맹기호

수원문인협회 회원

한국문인협회 회원

수원미술협회 회원

한국미술협회 회원

수원일요화가회장(1995~2013)

수원 상촌중학교장

명함을 새로 만들었다.

제대로 활동도 못하면서 시인이라고, 화가라고 나서기가 마음이 내키지 않는다.

요즈음 문인들을 많이 만난다.

시인,

소설가,

수필가,

시조시인 등을 만나는데 한결같이 명함에 자신의 문학분야를 명함에 넣은 것을 볼 수 있었다.

또 주변 문인들이 자꾸 내 명함에 시인, 화가라는 것을  넣으라고 하여 권유를 구실 삼아 명함을 새로 만들었다. ^-^

 홈페이지가 이상하다.

글은 올라가는데 첨부화일이 올라가지 않는다. 사진을 올릴수 없다. 고쳐야겠다.

집에 와서 다시 해보니 파일이 잘 올라간다.

이틀간 학교 축제를 열었다. 하루는 문화행사를 했고 나머지 하루는 체육대회를 했다.

문화행사는 대형교회를 빌려서 공연했는데 아주 좋았다.

학생들이 무척 좋아하였다^-^

 K Marx의 자본론을 읽었다.

완역본이 아니고 260쪽 짜리 청소년 축약본이었다.

축약본이지만 읽기 쉽지 않았다. 어려웠다.

마르크스 자본론을 비판한 서적이 아닌 자본론을 그대로 옮긴 책이어서 마르크스의 주장을 그대로 읽는 의미가 있었다.

읽으면서 나 스스로 마르크스의 이론이 잘못되었다는 생각이 곳곳에서 들었다.

그의 이론이 어떻게 잘못되었는지 충분히 반박할 수 있는 대목이 여러곳에 있었다.

모든 가치의 근원을 노동에 두고 다른 생산요소는 가치를 창출하는 요소가 되지 못한다는 내용에 많은 지면을 할애하고 있었는데 한마디로 웃기는 이론이다.

어떻게 노동만 가치를 생산할 수 있는가? 그리고 상품의 가치는 투입된 오직 투입된 노동량에 따라 결정된다는 대목에 이르면 더욱 웃긴다.

노동자를 선동하여 폭력으로 정권을 탈취하기 위한 음모에 불과한 이론이다.

자본주의가 고도로 발달하면 자동으로 자체 모순 때문에 공산화 된다고 했지만 세계에서 그런 예는 없고 페레스트로이카로 이미 소비에트연방공화국은 해체되었다.

마르크스의 공산주의 이론 때문에 전 세계가 지난 100년 동안 이념 대결을 벌였고, 우리 민족 역시 그 이데올오기 대립의 회생양이며 실험 대상이 되었다.

그 허황된 실험 대상은 지금까지 우리에게 민족 분단의 고통을 주고 있다. 칼막스의 공산주의는 레닌에 의해 혁명으로 공산국가를 태동하게 하였고

강력한 독재자 스탈린과 모택동, 그리고 김일성, 동유럽의 공산주의 확산에 이르기까지의 과정에서 얼마나 많은 인명의 살상을 가져왔던가!

생각해보면 북한에서 이미 공산주의는 거의 멸종하였다. 소비에트연방공화국(소련)의 70년 공산주의 실험의 실패로 이미 공산주의는 잘못된 정치체제라는 것이 증명되었다. 

그리고 북한의 공산주의는  김일성주의로 변화하여 김일성3대 세습 정권이라는 세계 공산주의 사상 전대미문의 살인독재정권으로 변화하였다.

오늘은 늦어 여기까지만 쓰고 나중에 다시 쓰겠다. 더 많이 쓸 내용이 남아있다.

토, 일요일 이틀에 걸쳐 광교산에 올랐다.

정확하게 말하면 토요일에는 산행은 거의 안하고 광교산 버스 종점에서 나일남교장님을 만나 곡주만 들이켰다. ㅎㅎㅎ~

나는 맥주를 마시고 나일남 교장님은 막걸리를 마셨다.

만날  때마다 나일남 교장님의  첫번째 말은 “맹교장님 요즈음 무슨 책을 읽으셨습니까?” 이런 질문을 한다.

사실 이런 물음을 걸어오는 것이 반갑다. 이 세상 천지에 나에게 이런 물음을 걸어오는 사람은 나일남 교장 뿐이다.

나는 마르크스의 [자본론]을 축약본으로 읽었고, 박범신의 [산다는 것은], [소금], 그리고 김훈의 [칼의 노래]에 대하여 말하였다.

나일남 교장님은 [금강경[을 7번 읽었고, 요즈음은 [반야심경]을 읽고 있다고 했다.

나도 금강경을 읽어야겠다.

일요일에는 몇몇 교장선생님들과 진짜 산행을 했다.

최승화교장, 채찬석교장, 박경수교장, 이영관 장학관, 그리고 나 이렇게 5명이 이목리 쪽에서 오르는 광교산 산행을 하고 내려와 오리불고기를 먹었다.

나는 하산 길에 프랑스 6.25 참전 기념비에 참배하였다.

나무에 단풍이 물들었다. 가을산은 아름다웠다. 감사한 하루였다.

밤11시50분에 제주도 여행을 끝내고 리무진버스로 김포비행장에서 수원에 도착하는 아내를 마중나가 태우고 왔다.

광교산 버스 종점 절집에 처음 들어가 보았는데 밖에서 보는 바와는 다르게

대웅전을 제대로 지었다. 내부를 보았는데 부처님을 모신 닷집은 정말 아름다웠다.

요즈음 지은 절집이지만 아주 아름다운 목조건물이었다.

다음에 다시 사진을 찍어야겠다. 마당에 석등도 아주 수준급이었다.

안녕하십니까? 반갑습니다. 금요일 저녁 직장에서 돌아와 쉬실 시간에 이렇게 많은 아버지와 학생들이 아버지–자녀 캠프에 참여해주신 것에 대하여 감사드립니다. ^-^

가을의 힘이라는 말이 있습니다. 가을은 당신이 혼자 있다는 사실을 깨닫게하는 힘을 가지고 있다는 말입니다.

이제 머지않아 나뭇잎은 물들고 들녘의 곡식은 익고 하늘은 끝간데 없이 높아질 것입니다.

성숙한 가을에 혼자 가 된다는 것은 과거를 깊은 성찰로 뒤돌아본다는 것이고 동시에 내가 현재 서 있는 위치를 뚜렷이 인식하고 포기할 수 없는 본원적인 꿈으로 앞날을 바라본다는 것입니다.

 가을은 그런 힘이 있습니다. 가을은 사람이 혼자임을 깨닫게 하고 그리고 자신을 뒤돌아보고 깊이 성찰하게 하는 힘이 있는 것입니다.

넓어진 내면의 뜰로 들어가 가만히 있어 보면 지난 여름의 방종과 오만과 편견도 막힘없이 볼 수 있습니다.

잎새를 흔들고 가는 가벼운 바람 소리도 들리고 내가 모르는 사이에 저절로 버렸던 옛 꿈이 나를 부르는 소리도 마침내 환히 들립니다.

 숨가쁘게 달려오느라 미쳐 보지 못했던 가족과의 관계도 보입니다. 가족에게 소홀이 했던 것,

아버지의 마음을 조금도 헤아리지 못한 것, 자녀의 입장에서 생각해보지 못했던 것들이 이 가을에 조용히 사색하면서 눈물겹게 내 시선 속으로 들어와 나를 깨우는 축복의 시간이 바로 가을입니다.

오늘 아버지와 자녀 캠프를 맞아 학생들은 부모님을 슬프게 한 일은 없었는지 생각해보고

 아버지는 자녀의 이야기를 얼마나 진지하게 들어주었는지, 또 사느라고 바빠서 젊은 날 품었던 묻혀두었던 꿈에 대하여 진지하게 사유해보는 시간이 되면 아주 좋겠습니다.

그리고 조용히 혼자가 되어 자신을 성찰하면서 그동안 보지 못했던 것을 고백하는 것입니다.

 고백은 스스로를 정화시킬 뿐 아니라 명치끝을 누르고 있는 상처의 덩어리를 녹여냄으로써 스스로 자유로워지고 그리하여 마침내 새로운 생성의 기운을 얻게 됩니다.

이 어지러운 경쟁 중심의 세상에서 그나마 충만감을 얻으려면 뼈저린 자기 성찰의 고백을 통해 새롭고 고유한 본래의 정체성을 회복하는 길이 우선입니다.

용기있게 고백하는 것은 두려운 일이지만 일단 벗고 나면 몸과 마음이 가볍습니다. 그것이 자기 성찰에 따른 참된 고백이 우리의 삶에게 주는 은혜로운 선물입니다.

혼자가 돼보지 않고서는 사람에게로, 사랑에게로, 무엇보다 세상과 역사에게로 가는 큰 길을 계속 찾지 못할 가능성이 많습니다.

올가을엔 진실로 혼자 돼서 이렇게 당신 자신에게 물어볼 일입니다. 괜찮은가?

저도 요즈음 깊이 생각하고 있는 화두가 있습니다.

맹기호 너의 삶이 지금 이대로…… 좋은가?

감사합니다. ^-^

이 사진을 보면서 가슴이 먹먹해진다.

사망한 가족들의 슬픔은 얼마나 클까?

왜 거기는 올라갔을까?

관람석이 아니고 지하철 통풍구인데 왜 거기올라갔을까?

왜 내려오라는 방송을 듣고도 아무도 내려오지않았을까?

40여명이 공연을 보면서 통풍구 위에서 뛰었다고 했다.

사진을 보기에도 무게를 못이겨 가온데가 휘어진 것으로 보인다.

왜 그렇게 약하게 설치했을까?

중간에라도 낙하방지 그물망을 몇 군데 만들어 놓아야 하지 않나

왜 통풍구에 대한 설치 규정을 만들지 않았을까?

언제부터 우리나라 사람들이 질서를 지키지 않고 제멋대로 하기시작했나?

안전불감증……

제대로  만들고, 규칙을지키,고 질서를 지키자! 또 대형사고 내지 말고