올해 결혼 25주년이다.

결혼 당시 처가에서 다이아몬드 반지와 외제 시계를 예물로 가져왔다.

당시 웬만한 커플들은 대부분 다이아몬드반지를 예물로 주고 받던 시절이었다.

젊은이는 정의로운 양심이 있다고 했던가? 어려서부터 지금 이 나이까지 나는 한번도 국산이 아닌 것을 사본 적이 없다. 사진기를 사고 싶어도 국산이 개발되지 않아서 사지 않았다가 그 전설적인 삼성 미놀타 카메라가 처음 생산되었을 때 샀으니 나도 정말 보통은 아니다. 그것은 아마도 당시 교육의 힘일 것이다. 나를 가르친 사회 전체의 힘이 나의 생각구조를 그렇게 지배하였던 것이다.

나는  처가에서 가져온 예물을 정중히 거절하고

보석상에 가서 국산 보석제품을 찾았다.

롯데백화점에 갔는데 보석상 주인은 난감해 하더니

보석이라고 말하기는 좀 그렇지만 수정이 있다고 하였다.

나는 18k1.5돈에 연수정 알 2000원짜리를 밖았다. 그것이 내 결혼 반지다.

아내도 물론  같은 것으로 했다. 시계는 오리엔트 국산 시계로 했다.

세월이 지나 내가 나이가 드니 아내에게 미안한 마음이 드는 것이다.

다이아몬드 반지를 끼고 있는 여성들을 보면 

아내가 남편으로부터 소홀히 대접 받는다는 생각을 할까봐 겁이 나기도 하였다.

큰 맘 먹고 25년전 연수정 반지를 맞추었던 서울 롯데백화점으로 다시 갔다.

아내는 반대하였지만 결혼 25주년 기념으로 다이아반지를 샀다.

이제 우리나라도 무역규모 세계11위가 되었고, OECD회원국이 되었으니 외국산 물건을 사는

것을 나랏님도 조금 이해하여 주시지 않을까? 아마도 박정희 대통령이 살아계셨다 해도 흔쾌

하지는 않지만 나의 이번 소비행위를 약간 이해하여 주셨을 것이라고 자위해 본다.

지금생각해도 박정희 대통령은 백성의 배고품을 슬퍼한 지도자였다.

오죽하면 “잘살아보세” 라는 노래를 손수 작사 작곡하셨을까!

잘살아보세! 잘살아보세!

우리도 한번 잘살아보세……중략

<그저께, 어제 이틀동안 경남 창원에서 열리는 전국일요화가 스케치 대회에 아내와 함께 다녀왔다.

올릴사진이 마땅하지 않아 그냥 여기에 올린다. 주남저수지의 연꽃이 아름답다.>

아침 출근길에 동네에서 나오는 조그만 길에 봉고차 한 대가 머리를 빼고 있었다.

멀리서 달려오면서 나는 그것을 보고 있었다. 저만치서 시내버스가 한 대 오고 있었고,

아마도 시내버스가 지나가고, 또 이편에서 내 자가용이 지나가면 저 봉고가 가로질러 나오겠지 하면서 운전을 하였다.

그런데 버스가 통과하고 나서 봉고차가 내 차는 보지도 않고 중앙선을 넘어 달려드는 것이었다. 나는 이미 그 차와의 교합지점을 통과하고 있었기에 충돌을 피할 수 없었다. 꽝! 그 차가 나를 향해 달려들 것이라고는 전혀 생각지 못하였다.

뻔히 눈앞에서 일어나는 상황을 보고 있으면서도 도저히 사고를 막을 수 없었다. 내 차가 어떻게 부딪치는지 그 상황을 정확하게 보았다. 나는 최선을 다하여 브레이크를 밟았다. 덕분에 충격을 많이 줄일 수 있었다.

그래도 꽝~꽝!  다행스럽게 상대 차량은 운전석 앞쪽을 들이받았다.

조금 늦게 제동했으면 내 몸을 정확하게 받았을 것이다.

그 짧은 사고 순간에 한 달 전에 다리를 다쳤고, 아직 덜 낫고, 며칠 전까지 목발을 집고 다녔는데,

또 다치면 내일부터 가는 출장은 어떻하나? 공직자로서 출장을 가는 일이 걱정되었다.

차가 없으면 어떻게 출장을 가나?

내 차 운전석 앞쪽을 부딪쳤다.

다행이 내 차문이 열렸다.

사고가 나면 먼저 문짝을 열어보아야 한다.

문짝이 열리는 것은 차축까지 밀리지는 않았다는 의미이다.

내려서 상대 차량을 보니 아버지와 교복 입은 여학생이 앉아있었다.

내리지도 못하고 떨고 있었다. 한 눈에 학교에 데려다 주는 부녀지간이었다.

내가 먼저 다가가 말을 걸었다. 

“어디 다치신 데는 없습니까? 얼마나 놀라셨습니까?”

상대는 나를 빤히 쳐다보더니 “

제가 잘못했습니다.

무조건 제 잘못입니다”라고 말했다.

“제 딸이 학교에 늦었다고 해서 빨리 가려는 욕심에

반대 차선을 보지 않고 그냥 중앙선을 넘었습니다. 차가 오는 것도 몰랐습니다.“

“네! 다치지 않으셨으면 다행입니다. 제가 신고를 하겠습니다”

“그러시지요”

선생님은 어디 다치지 않으셨습니까?

예! 다행히 크게 문제되지는 않을 것 같습니다.

제가 안전벨트를 맺고, 충돌 순간 제가 충격을 제어할 수 있다는 느낌이 들었습니다.

그래도 병원에 가시지요! 사진도 찍어 보시고….

아닙니다. 그럴 필요 없습니다. 그 보다 학생이 학교에 늦으면 어떻하지요? 그게 걱정이군요

이때 하늘에 200여 마리 기러기 떼가 울며 높이 날아가고 있었다.

저 하늘을 보십시오 V字 대형을 그리면서 날아가는 모양이 참 아름답습니다.

참! 선생님 여유가 있으십니다. 이 상황에서 어찌 그런 여유가 나오시는지요!

보험 들으셨을 테고, 보험에서 제 차 고쳐 줄 것이고…..

양쪽 다친 사람 없고. 그러면 되었지요!

그런데 혹, 선생님이십니까?

예, 뭐 그런셈이지요.

귀하는?

예, 저는 저 넘어 불은면 감리교회 목사입니다.

아! 역시 인품이 고매하시다 생각했더니 목사님 이셨군요.

명함을 내밀며, 목사님도 명함 한 장 주시지요.

했더니 아무것도 없다고 한다. 면허증도 안 갖고 왔단다.

핸드폰 번호나 가르쳐 주셔요, 목사님의 핸드폰번호를 내 명함 여백에 적고,

이 때 사고처리 담당자 도착, 제가 하는것 보다 목사님이 상황설명을 하시지요,

듣고 나더니 처리 당당자 왈 : 전적으로 100% 봉고차 과실입니다.

이쪽 사장님은 수리완료까지 렌트카를 쓰실 수 있습니다.

저는 내일부터 동료들과 강원도에 일주일 출장을 가는데 동료가 운전하기로 하였습니다.

렌트카는 필요 없습니다.

견인차가 내차를 묶더니 수리공장으로 출발하였다.

이때 교육원에서 동료가 연락을 받고 나를 태우러 왔다.

그럼 목사님 안녕히 가셔요.

네, 감사합니다. 선생님 안녕히 가셔요!

30분 쯤 후에 목사님이 내 핸드폰으로 문자를 보내셨다.

“류철현 목사입니다. 지금은 어떠신지요? 아프시면 병원에 가시고 연락 주세요”

내가 문자로 답을 보냈다.

“배려 감사합니다. 그런데 저는 아주 튼튼한 사람입니다, 맹기호”

아침 저녁으로 약간 기온 변화가 느껴지는듯 했다.

그렇다고 완전히 가을이 온것도 아니고 낮에는 더웠다.

아주 작은 느낌밖에 없는데 국화는 어떻게 계절을 아는걸까?

신비롭기만 하다.

사무실 뒤쪽의 화단이 너무 예뻐서 동료들과 사진을 찍었다.

3 주 째 운동을 못하고 있다.

운동을 못하는 것이 문제가 아니라 다리가 이상하다

치료를 해도 차도가 없다.

설마 낫겠지……

요즈음 그렇게 지내고 있다.

세계일보를 사랑하는 독자입니다. 언제나 세계일보를 잘 보고 있습니다.

그런데 어제 기사를 보고 통분을 참지 못하여 글을 올립니다.

그러니까 한참 전의 일입니다만 김성훈씨가 광우병과 관련하여 세계일보에 칼럼을 쓴 적이 있습니다.

그 때는 미국산 쇠고기 수입과 관련한 논의의 초창기여서 국민들이 광우병에 대하여 잘 모르고 있던 시기였습니다.

전문적 지식이 없던 국민들은 매스컴에 의존할 수 밖에 없었는데

그러던 차에 mbc PD수첩은 왜곡된 번역과 오보로 국민의 반미 감정을 촉발시켰고,

김성훈씨 역시 세계일보 칼럼을 통해서 미국산 쇠고기를 먹으면 600도로 가열해도 죽지않는 세균에 의해

광우병에 걸리고, 특히 한국인은 광우병에 잘 걸리는 체질이라고 과학적 근거도 없는 사실을 신문에 써서

국민을 현혹시키고, 6개월이나 나라를 시끄럽게 한 광우병 촛불데모에 이론적 바탕을 제공하고 부추겼습니다.

상지대총장이며 전직 농림장관까지 한 사람이 이렇게 무책임한 글로 혹세무민 할 수 있습니까?

그런 사람이 어제 신문에 그린정부 운운하는 글을 쓴 것을 보고 깜짝 놀랐습니다.

당장 세계일보 구독을 끊고 싶은 마음이지만 세계일보를 사랑하는 독자이기에 개선되겠지 하는 기대를 가지며

참고 글을 보냅니다. 기사 말미에 칼럼은 본지 편집 방향과 다를 수도 있다는 글을 넣기는 했지만

김성훈의 광우병 관련 칼럼을 실는 세계일보 편집 관계자도 언론의 공적인 책임을 면하기는 어려울 것입니다.

다시 말씀드리거니와 김성훈씨는 세계일보의 칼럼을 쓸 자질이 없습니다. 부디 헤아려 주시기 바랍니다.

저도 속에 담아 두고는 참지 못하는 성격입니다. 어떻게 보면 나도 못말리는 성격입니다.

<다음은 2008년 4월 27일에 세계일보에 실은 김성훈씨의 칼럼입니다>

미국산 소고기의 안전에 대한 논쟁이 분분하다. 한미 자유무역협정(FTA)이든 그 무엇이든 국민의 관심은 미국산 소고기의 안전성이다. 성급한 판단을 내리기 전에 우선 광우병에 관한 중요한 사실들을 간추려 보자.

첫째, 척추와 뇌와 내장 부분을 제외한 20개월 연령 이하의 수입 소고기는 대개 안전하다. 미국 소비자들이 일상적으로 구매하는 소고기 소비량의 90% 이상이 20개월 이하의 어린 소이다. 문제는 미국에서 잘 소비되지 않고 광우병에 걸린 소의 99%가 연관된 30개월 연령 이상의 소고기이다. 한국, 일본, 중국 등 15개 주요 수입국들이 광우병 때문에 지난 4년간 사들이지 않아 가공용 등으로 헐값에 처분되었다.

둘째, 곰탕 등 온갖 탕류와 구이, 생간, 육회 등 이 지구상에서 유독 우리 겨레 특유의 애용 부위가 하필이면 위험물질(SRM)로서 소에게 광우병을 일으키고 사람에게 인간광우병을 옮기는 ‘변형 단백질 프라이온’의 서식처다. 프라이온은 소독해도 죽지 않고 섭씨 600도까지 가열해도 활동을 멈추지 않는다.

셋째, 1996년 영국 정부는 광우병에 감염된 소고기를 먹으면 인간광우병에 걸린다고 발표했다. 인간광우병의 전염인자인 프라이온은 대개 10∼40년간 인체에 잠복했다가 발병하므로 잠복기에 자기도 모르는 사이 수혈, 장기이식, 의료기구에 의해서도 다른 사람에게 전염된다. 지금까지 세계에서 인간광우병으로 판명된 사망자만도 180여명에 이른다. 지난 8일엔 22세의 미국 여성이 유명을 달리했다.

넷째, 인간광우병은 그 증세가 마치 치매에 걸린 사람처럼 처음엔 기억력 감퇴와 우울증을 보이고 점차 평형감각을 잃어 비틀거리다가 발병 1년 반 안에 죽음에 이른다. 치매인지 인간광우병인지는 뇌를 열어 뇌 조직의 스펀지화 여부를 확인해봐야 알 수 있다. 미국 예일대학과 피츠버그대학 의료팀들에 따르면 사후 부검 결과 치매 사망자의 5∼13%가 인간광우병으로 드러났다. 미국에 25만∼65만명의 인간광우병자가 치매로 오인돼 죽었다는 해석이다. 그런데 우리나라는 유럽, 미국 등과는 달리 사망했을 때 가족 동의가 필요없는 의무부검이 법적으로 불가능하다.

다섯째, 미국에서는 각종 언론매체를 통해 인간광우병 주의보를 계속 내보내고 있다. 뉴욕타임스는 그 예방법까지 소개했다. 30개월 연령 이상의 소고기 섭취는 삼가고, 특히 위험물질이 모여 있는 특정 부위와 뇌와 뼈에 붙어 있는 살코기 근육 등의 섭취 시 조심해야 한다.

여섯째, 유럽에서는 30개월 이상 소에 대해 이상행동 여부에 관계없이 광우병 전수검사를 시행하고 식용으로 쓰지 못하게 한다. 일본은 아예 식용으로 사용되는 모든 소고기에 대해 광우병 전수검사를 의무화하고 있다. 미국산 소고기의 수입도 20개월 이하의 뼈 없는 살코기에 한정하고 있다. 미국은 30개월 이상의 소에 대한 검사는 하지 않는다. 광우병 의심 소의 2%에 대해서만 검사한다.

일곱째, 이번 한미 소고기협상에서 우리나라가 그동안 수입 소고기에 실시하던 전수조사를 포기하고 3% 이내의 샘플 조사만 하기로 했다. 그 대신 식당 면적 100㎡ 이상의 음식점에 대해 원산지 표시 조사를 강화하기로 했다. 이는 전체 식당의 40%도 되지 않는다. 선택권이 거의 없는 가난한 사람들과 학교·군대 급식은 인간광우병에 무방비 상태로 노출된 셈이다.

자, 이쯤의 정보만 가지고도 왜 지구촌 사람들이 인류역학(疫學) 사상 에이즈보다 더 무서운 새로운 전염병이 발생했다고 긴장하는지 가늠해 볼 수 있다. 이번 캠프데이비드 한미 정상회담을 하루 앞두고 전격 타결된 4·18 미국산 소고기 수입 위생조건(안)은 20일 동안의 입법예고 기간을 거쳐 발효하기로 되어 있다. 예고기간 우리 국회와 정부가 정치적·경제적 이해를 떠나 오로지 국민 건강과 생명만을 생각하며 수정, 보완, 폐기 사항을 세밀히 논의했으면 한다.

상지대 총장·전 농림부 장관

나는 김훈을 잘 알지 못한다.

그가 쓴 글에

풍경은 스스로 그러하며, 아름답거나 추하지 않고,

인간에게 아무 말도 걸어오지 않는데

인간이 풍경을 향해 끊임없이 말을 걸고 짝사랑한다고 한다.

그러니 풍경은 그 자체로 보야야 하고 거기에 인간의 정서나 의미를 부여하는 것은

쓸데 없는 일이라는 것이다.

결국 김훈의 말은 풍경 즉 자연은 가치 중립이라는 말일 것이다.

하긴 착한 산이 달리 없고, 마음 나쁜 산이 별도로 있는 것은 아닐것이다.

허~…….

사물을 보면서 사물 그 자체로 보려면 얼마나 많은 내공을 쌓아야 할까?

나에겐 정말 어려운 일이다. 혹, 풍경에 언어를 결합하는 것이 더 보기 좋은 것은 아닐까?

오늘 이른 아침

뒷산에 올라 셔터를 눌렀다.

아름다워서 눌렀다.

가만히 있는 자연에 대한 짝사랑인가?

이게 잘못인가??

내가 사랑하는 것을 열거하자면 한이 없다.

가까운 사물에서부터 가족, 친구까지

그런데 오늘은 내가 살고 있는 도시를 생각해본다.

1970년 이래 살고 있는 수원은 정말 아름다운 도시다!!

오늘 추석 연휴에 특별히 할일도 없고 하여

햇볕을 싫어하는 아내를 꼬득여 수원성 나들이를 하였다.

수원성의 높은 전망대인 공심돈이라는 건물이다.

건물의 몸통 부분을 돌로 만들었는데

세월이 흘러 돌의 색깔이 산화철로 아주 아름다운 색을 나타내고 있어 보기에 좋다.

옆라인이 엔타시스시스템(배흘림기둥)이다.

아마도 건물의 안정감을 주기 위한 것이리라. 오늘 다시 보아도 선이 아름답다.

돌을 쌓은 기술을 자세히 보면

세계 어느 나라에도 없는 건축 기법인 그랭이법을 사용하고 있다.

어떻게 보면 불국사 기단부에서 보이는 것보다는 덜 조직적이지만

그래도 이만한 그랭이 기법을 발견하기는 쉽지 않다.

나는 사실 2주 전에 다리를 다쳤다.

뛰어가다가 미끄러지면서 수로에 빠지고 넘어지는 탄력으로 다리를 콘크리트에 부딪쳤다.

평생 부딪친 것 중에서 제일 아프게 부딪쳤다. 의사는 2주면 낫는다고했는데 그럴 가망이 보이지 않는다.

하여튼 그 다리로 추석에 처가에도 다녀오고, 오늘은 아내와 함께 수원성 나들이도 하고 있다. 앗사루비야! ㅋㅋㅋ

수원성의 백미인 화서문과 공심돈이다. 정말 아름답다.

창용문! 말하자면 수원성의 동문이다.

수원성의 남문과 북문은 우진각 지붕을 하고 있는데

여기 보이는 창용문과 화서문은 팔작지붕이다.

잔디밭이 시원해서 셔텨를 눌렀다.

오늘 하루종일 비가 내렸다.

이제는 함께 근무하는 동료들이 달리기가 체질화되어 가는데

유독 비오는 날은 달리지 않는다.  산성비가 대머리에 어쨌다나 하면서…..

동료 장학사들은 하나도 빠짐없이 대머리다. 그들은 비를 두려워한다.

아무려면 산성비가 대머리를 재촉할까?

다른 원인이 있을것이 틀림없는데

애꿎은 비를 탓하니 참으로 딱하다.

비가 오지 않으면 어쩔껀데!

간신히 두명의 동료를 꼬셨다.

10킬로를 함께 달렸다.

전광수 장학사는 수학전공인데 배가 많이 나왔다.

그러니 달리기를 절실하게 기다린다.

이정현은 국어가 전공인데 장학사 시험에 합격하고

발령대기 중인데 정말 천재다. 저런 천재는 정말 드물게 본다.

전광수 장학사의 달리기 속도에 맞추다 보니

10km에 66분이 걸렸지만 비를 흠뻑 맞고 달려 더욱 기분이 좋았다.